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＊你聽過舍利子，但你知道舍利子從何而來？
＊又是誰留下史上第一顆舍利子呢？
＊堅固的骨灰就是舍利子嗎？
＊總共66題大哉問，透過深入淺出的白話介紹，讓您輕鬆認識舍利子。

本書為橡樹林出版2001年出版之佛問小叢書《舍利子，是什麼？》再版

舍利子究竟是什麼？靈魂的寶石？大部份的人也許都聽過舍利子之名，但對於它的內涵，卻仍停留在一知半解的階段。因此也不免好奇，對舍利子有許多疑問：堅固的骨灰就是舍利子嗎？究竟是誰留下史上第一顆舍利子？舍利子還可以生出舍利子？佛牙和舍利又有什麼關係？「舍利子」是一種迷信嗎？台灣也有舍利子嗎？……總共有66題大哉問，為您揭開舍利子的神秘面紗。

雖然舍利不是佛法探尋的重點所在，卻也是佛教在二千多年發展過程中，所形成的一個異於其他宗教的特別文化現象。從現代科學的角度下看，也許充滿神秘及不少未經證實的想像，但也不能因此而全盤抹煞其中的種種可能。

書中認為，舍利子真正的意義，絕不會是在強調其神奇與珍貴，應如同印順導師所言：「佛及弟子的舍利受到尊敬與供養，是由於佛及弟子，曾依此遺物，引發智慧慈悲等功德，開示人生的真義，化導無數人，去惡向善，進而於至善的境地。」因此，不論世人如何看待舍利（子），或舍利子在未來的科學發展中將如何被解讀，我們相信，在「信仰」的基礎下，在「宗教心」的選擇下，舍利子將永遠不失其光輝。






目錄

引言——佛舍利之由來、感應及供養功德，與佛牙舍利來台因緣　撰文：依空法師
自序
一、靈魂的寶石—舍利子
．ｅ世代的舍利子印象？
．火葬場工作人員的舍利子印象？
．堅固的骨灰就是舍利子？
．舍利子也是人名嗎？
二、史上第一顆舍利子—舍利的由來
．誰留下史上第一顆舍利子？
．「舍利」與「舍利子」不一樣嗎？
三、舍利家族—各種不同的舍利
．舍利有不同的顏色？
．碎身舍利是什麼？
．全身舍利是什麼？
．法身舍利是什麼？
．燈花舍利也算是舍利嗎？
．舍利是佛菩薩的應身？
四、佛曰不可說—舍利子的生命現象
．舍利子會無 生殖？
．舍利子會無中生有？
．舍利子有靈性 ？
．舍利子可以超度亡魂？
五、佛牙的祕密—世上共有幾顆佛牙？
．天上的神仙對佛牙也有興趣？
．斯里蘭卡也有佛牙？
．哪一個國家以佛牙節做為國定假日？
．中國境內也有佛牙嗎？
．鄭和也在佛牙事件裡插一腳？
．哪吒和佛牙也有淵源？
六、不朽的典範—釋迦牟尼佛舍利的傳說
．佛陀舍利最早為什麼分成八份？
．阿育王曾造八萬四千個佛陀舍利寶塔？
．玄奘法師和佛陀舍利有什麼關係？
．佛陀舍利如何從印度來到中國？
．中國近代出土的佛陀舍利有哪些？
．台灣也有佛陀舍利嗎？
．還有多少佛陀舍利流散人間？
七、頭條大消息—幾則和舍利有關的新聞
．玄奘舍利來過台灣？
．佛指骨舍利的最新發現？
．真的有佛陀髮髻舍利？
八、舍利之最—史上最迷 舍利的唐代
．發生在唐代佛指骨舍利上的異事？
．一代女皇武則天也是舍利的崇拜者？
．有人燃臂斷指供奉舍利？
．韓愈因為佛骨而被貶？
九、永恆的安居之所—舍利塔的造型
．舍利塔有一定的格式嗎？
．古印度佛塔長得什麼樣子？
．釋迦牟尼佛曾指定舍利塔的形狀嗎？
．中國的舍利塔已經過本土化？
十、舍利傳奇—台灣高僧的故事
．章嘉大師燒出六千多顆舍利子
．苦行有成的廣欽老和尚
．全台首位得全身舍利的慈航法師
．默默修成的瀛妙和尚
十一、誰能燒出舍利子？—舍利與修行
．舍利子是腎結石？
．成就舍利的先師們對修行的見解？
．高僧一定會有舍利子嗎？
．非佛教徒也能燒出舍利嗎？
十二、打造聚寶盆—供養舍利的方法 供養舍利有一定的方法嗎？
．古時候的人怎麼供養舍利子？
十三、真金不怕火鍊—舍利子的成因
．舍利子的形成與火葬的方式有直接關係嗎？
．舍利子是人體精髓的結晶？
．古今火化的方式是否影響舍利子的形成？
．舍利子是三昧真火所燒成？
．釋迦牟尼佛也自引三昧真火？
．舍利子的形成是質量互換的現象？
舍利子的形成與人體氣脈是否有關？
．舍利形成和素食是否有關？
十四、DNA大解碼—科學與舍利
．將舍利子拿去分析是否可行？
．舍利子到底有多堅硬？
．為什麼有些舍利子的硬度及顏色不同？
．和舍利子有關的笑話？
．怎麼分辨舍利子的真假？
．佛陀舍利子含有佛陀基因嗎？
十五、完結篇—舍利的真諦
．佛教大師對舍利的見解？
．信心乃是信仰之本





序跋

　　「舍利子」雖不是佛法中要人去追尋的重點所在，卻也是佛教在二千多年發展過程中，形成的一個異於其他宗教的特別文化現象，在現代科學的角度下看，也許充滿神祕以及不少未經證實的想像，但是，也不能因此而全盤抹煞其中的種種可能。

　　縱觀世界各民族文化，乃至各宗教，都或多或少有一些神祕現象，若非生長浸淫在該文化中，外人很難加以認同接受。然而，客觀卻不一定意味著正確，許多「真實不虛」的個人經驗卻是絕對的主觀，這一點，最常發生在一些抽象的事件上，譬如對「美醜」，對「幸福」的觀感，尤其在宗教的體驗上更時有所見。

　　也有許多人對舍利子的「不可思議」 存疑，以為太空時代科技能實證一切。可是現代的科學縱使發達，但也只是相對於過去而言，相對於未來，卻肯定是落伍的。因而，今日科學界所無法解釋的現象，未來卻是有可能被解讀的，諸如中國傳統醫學的經脈說、針灸術，即已從過去西方科學家眼中的巫術外道，進而堂堂跨入未來醫學的殿堂中。

　　對於真理真相的探尋，我個人極推崇已故的傅偉勳教授之「科技整合」探索觀點——「從分析到綜合，從微觀到宏觀，從分歧到交流，從對立到對談」，藉由各種串聯，從不斷的調整與修正中，趨向真實。

　　要了解一個人，可以從其個人行為、興趣，或從其家中的布置等方面去了解，因為，此即是「個人文化」的展現；要了解一個宗教，亦可以從其經典、儀軌、文物，甚至神話中去探尋，因為這即是「宗教文化」。

　　這也是這本書的主要目的吧！提出一個微小的管道給想要了解佛法的人。